现在，东风西渐和西风东渐都已不足为奇。“Zen（禅）”已经成为一种国际知名的生活理念，虽然源于中国的六祖慧能，但大多西方人是从日本开始了解禅宗的。这种“空、寂”理念和与自然达成平衡的设计风格已颇为常见，图21中（http://www.beautifullife.info/industrial-design/natural-zen-perfume/）为哈萨克斯坦设计公司GOOD设计的“Natural Zen（自然的禅）”系列包装，直接从大自然中攫取元素加入设计之中。

图21：哈萨克斯坦设计公司GOOD设计的“自然的禅”系列香水包装

第三种努力就是对中国古代设计史、设计作品的研究。

需要注意的是，这方面的内容如果脱离现代设计的实践，很容易变成从学术到学术，而对当代设计创作形成误导。另外，中国古代设计有很多与现代设计格格不入的思想内容，比如男尊女卑；再如中国古代不讲求版权，设计上不太讲求原创性［1］。

图22：无论是民间常用的“指南鱼”，还是官方的器具“地动仪”，从造型和使用上均生动而和谐

《中国古代设计思想史略》［3］一书作以时间为脉络，以古代文献为依据，从认识古代设计思想的角度切入，讲述中国古代造物设计史和设计理论，介绍中国古代艺术设计及建筑方面的思想及理论。这里列出其内容大纲，大家可以选取感兴趣的时期了解或研究。

地域性差异 除以上三点之外，中国的地域性差异同样需要考量的。不同于北欧等国的人烟稀少，中国是一个多民族的大国，虽然基本都是以汉文化为基调，但每个地区的当地文化和风俗又存在很大的差异性，因此，不可能提出类似“北欧设计”的一种设计风格囊括全部，这对本土设计师们来说，既是机遇，也是挑战。

结语中国的审美，推崇“增一分则太长,减一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤”，即“恰到好处”的精妙；中国的文化，讲求行云流水般的自然流畅，或是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新质朴，切忌“刻意”。“中国式”的设计，需建立在坚实的设计功底、广泛的文化积累，和深刻的文化领悟之上。这一点，可以从合理利用“中国元素”，概括和延续中国传统设计的思维方式，以及对中国古代设计史、设计作品的研究三个方面开始。 当然，设计的发展与其它行业一样，与国家经济和国际地位息息相关，也许今年诺贝尔文学奖颁给了莫言确是一个积极的信号。

千里之行，始于足下，谨以此文与诸君共勉！

参考文献：

［1］2010，辽宁科学技术出版社，祝帅，《设计观点》

［2］2008, 北京理工大学出版社，伍斌，《和风禅意》

［3］2008，上海书店出版社，邵琦 李良瑾 ，《中国古代设计思想史略——艺术·文化创意理论丛书》

文章来源：一淘UX,转自：站长之家