上海世博园的一大亮点，是中国馆；中国馆的一大亮点，是会“动”的《清明上河图》。此图为北宋画家张择端存世的仅见的一幅精品，属一级国宝。它用散点透视法，展现了北宋都城汴京百姓的日常生活与习俗风情，活灵活现，栩栩如生。汴京，即开封，早在战国年代，魏国就建都于此。五代十国时，先后成为后梁、后晋、后汉及后周的国都。北宋称东京，城市格局突破了唐代长安封闭性“坊市”结构，并且在日市以外创设了夜市，市面空前繁荣，成为当时世界上人口最多最繁华的城市。《清明上河图》是12世纪中国城市的情景图。

　　上海世博会的主题，是“城市，让生活更美好”。世上最初并没有城市，城市因人类寻求美好生活而诞生，而发展。城市的人口比例在不断攀升，1978年，我国城市化率只有18％，今年将达到48％，全世界则已有一半以上人口住在城市。中国馆着重展示的，就是“城市发展中的中华智慧”。观众进入中国馆，乘电梯直达49米最高层，入“东方足迹”展区，首先通过观看8分钟名为“经典”的巨幕立体电影，形象而诗意地回顾了中国当代城市化进程。走出影厅，映入眼簾的，就是会“动”的《清明上河图》。它较原作放大了30倍，高6、3米，长130余米，“铺”满楼层走廊的墙面。依靠高科技手段，原本画在宣纸上的人物与驴、马、牛等牲畜，都“活”了起来。店铺林立的大街小巷，以及河港、桥梁等处，有闲逛的，有拉车的，有乘轿的，有骑马的，有做买卖的，有饮酒的，有挑担的，有撑船的，有推车的，伴之以说话声，吆喝声，号子声。画幕下方还有一条用光影织成的河，波光闪闪，不停流动，使参观者感到当年的汴京就在河对面，历史触手可及。奇妙的还在于，画面以4分钟为一周期，轮流变换汴京昼夜不同的景致。《清明上河图》展现的汴京，繁荣兴盛，布局合理，结构和谐，体现了我国古代城市建设的智慧。

　　城市在发展过程中，逐渐与农村割裂开来，疏离了自然，变成了“钢筋丛林”。“人因为建立城市，而不再受制于自然，但同时也逐渐丧失了与自然的亲近”，从而带来了一系列的问题，引起人们对城市的反思。为了能使城市成为环境友好型，欧州有建筑师设想过“悬空城市”，将整个城市建在一个巨大的立交桥上，立交桥下面则保持自然的原貎：田野、山谷、森林、河川。这自然只是一种设想。观赏《清明上河图》，可看到当年的汴京，既有热闹的市区街道，百业兴旺，人烟稠密；也有繁忙的码头，船舶云集，百舸争流；还有静恬的郊野，小桥流水，茅舍扁舟；一副天人合一、城乡和谐的景象，很好地体现了城市建设中的中华智慧。这点，不正是值得继承发展，根据如今时代条件好好加以运用吗？

　　告别《清明上河图》，走向41层的体验展区，乘坐轨道游览车，进行梦幻般的“寻觅之旅”，中国传统城市营造的智慧，诸如斗拱、拱桥、砖瓦、园林、庭院等等，一一尽收眼底。随后再到33米处的“低碳未来”展区，这里聚焦着以低碳为核心元素的中国未来城市发展概念，展示中国人如何通过“师法自然的现代追求”，来应对未来的城市化挑战，为实现全球可持续发展提供“中国式的回答”。

　　参观中国馆，具体而形象地领略了城市发展中的中华智慧，其中“鲜活”的《清明上河图》，更给人以美的特别激动。

　　在中国馆内，透过大大的玻璃外墙外望，但见占地5、28公里的广阔世博园区，多幢风格各异的现代建筑，矗立在浦江两岸，车船如梭，游人如织，江水莹莹，芳草萋萋，绿树环绕，鲜花吐艳，呈现出一副新的天人合一的城市景象。我蓦然感到，这也正是一副绝妙的现代版的“清明上河图”。

　　《清明上河图》中的“清明”，一般认为指的是清明时节，有专家从图上酒店的酒旗上写着“新酒”字样，以及小贩货桌上摆着切开的西瓜等景物，认为节令应为夏末秋初。所说“清明”，是指“清明之世”，乃是一种颂辞。这里撇开节令问题不说，人类历史确实表明，只有当政治清明，民安其生之时，方有较大的可能出现繁荣兴盛的“清明上河图”。古代如此，现代也然。